ইমামকে রুকু অবস্থায় পেলে রাকা‘আত পাওয়া
যে ব্যক্তি ইমামকে রুকু অবস্থায় পেল সে সংশ্লিষ্ট রাকা‘আত পেয়ে গেলঃ
)۱(عن أبی ہریرۃؓ أن النبی ۔ ﷺ ۔ قال : ’’ من أدرک رکعۃ من الصلاۃ مع الامام فقد أدرک الصلاۃ ‘‘.
رواہ الامام البخاری فی ’’صحیحہ‘‘ ۱/۱۴۸ (۵۸۰) کتاب مواقیت الصلاۃ ‘ باب من أدرک رکعۃ من الصلاۃ .
)۲(و عن أبی ہریرۃؓ قال : قال رسول اللہ ۔ ﷺ ۔ ’’ إذا جئتم إلی الصلاۃ ‘ ونحن سجود ‘ فاسجدوا و لا تعدوہا شیئا و من أدرک الرکعۃ فقد أدرک الصلاۃ.
رواہ الإمام مسلم فی’’صحیحہ‘‘ مختصرًا برقم (۶۰۷) و ابوداود فی ’’سننہ‘‘ برقم (۸۹۳) کتاب الصلاۃ ‘ باب فی الرجل یدرک الإمام ساجدًا کیف یضع ؟ والحاکم فی ’’المستدرک ‘‘ ۱/۲۱۶(۷۸۳) و قال : ہذا حدیث صحیح الإسناد و لم یخرجاہ یحیی بن أبی سلیمان من ثقات المصریین و أقرہ الحافظ الذہبی فی ’’التلخیص ‘‘ وکذا أخرجہ فی موضع أخر من’’ المستدرک‘‘ ۱/۲۷۴ (۱۰۱۲) و قال : ہذا حدیث صحیح و قد احتج الشیخان برواتہ عن أٰخرہم غیر یحیی بن أبی سلیمان و ہو شیخ من أہل المدینۃ سکن مصر و لم یذکر بجرح و قال الحافظ الذہبی : صحیح و یحیی لم یذکر بجرح.
অর্থ: (১) হযরত আবূ হুরাইরা রাযি. থেকে বর্ণিত, প্রিয়নবী ﷺ ইরশাদ ফরমান: যে ব্যক্তি ইমামের সাথে নামাযের রুকু পেল সে নামাযের ঐ রাকা‘আত পেল। সূত্র: বুখারী শরীফ ১/১৪৮ (৫৮০) মুসলিম শরীফ হাদীস নং (৬০৭)
অর্থ: (২) হযরত আবূ হুরাইরা রাযি.বলেন: প্রিয়নবী ﷺ ইরশাদ করেন: “তোমরা যখন নামায পড়তে আস, আর আমরা সিজদারত অবস্থায় থাকি, তখন তোমরা সিজদায় শরীক হও। তবে সেটাকে কোন রাকা‘আত গণ্য করোনা। আর যে রুকু পেয়ে গেল সে রাকা‘আত পেয়ে গেল। সূত্র: আবূ দাউদ শরীফ হাদীস নং (৮৯৩) মুসতাদরাক ১/২১৬ (৭৮৩) (অবশিষ্ট-৩৭)
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islami_jindegi


